Kisah dan Pengajaran di Rumah Orang-orang Tua

Oleh: Hariyati Ariffin Masyarakat masa kini semakin luntur kemanusiaannya. Saban hari ada saja berita yang dilaporkan di media mengenai kisah penderaan suami terhadap isteri, kes isteri yang derhaka, penganiayaan terhadap anak-anak, pembuangan bayi, pengabaian ibubapa yang tua dan pelbagai kisah sadis, kejam dan sedih yang jelas menggambarkan senario masyarakat yang semakin tipis nilai murni, luntur kasih sayang dan hilang rasa kemanusiaan. Ungkapan `what you give is what you get’ atau setiap perbuatan ada balasannya membuka mata dan hati kita mengenai kesan terhadap perbuatan seseorang apabila dia tua nanti. Ada kes ayah dan ibu yang asyik berkahwin dan cerai beberapa kali sehingga anak-anak tidak mendapat kasih sayang dan terpaksa mencari haluan sendiri dalam kehidupan. Ada juga kisah ibubapa yang zalim dan mendera mental dan fizikal anak-anak dan mengabaikan hak anak2 sehingga hidup mereka terabai dari kecil sampai usia dewasa. Ibubapa memegang amanah paling besar dari Allah agar mencorakkan masa depan anak-anak. Namun jika ibubapa ingkar menunaikan amanah yang dipertanggungjawabkan mereka harus menerima karma yang telah menanti mereka. Kisah dan tauladan ini banyak terdapat di rumah orang-orang tua yang seharusnya di jadikan panduan kepada masyarakat kerana kita tidak selamanya menjadi muda, kaya dan sihat. Benar seperti kata pepatah ini, ingat sihat sebelum sakit, muda sebelum tua, kaya sebelum miskin, lapang sebelum sempit dan hidup sebelum mati. Kewujudan dan pertambahan rumah orang-orang tua dinegara kita jelas menggambarkan kesan kehidupan masyarakat khususnya di alaf 21 ini apabila kita tua nanti. Dalam satu kajian yang dibuat Jabatan Kebajikan Masyarakat, warga emas berbangsa melayu adalah yang paling ramai menghuni 11 rumah orang2 tua dibawah seliaan JKM. Selain itu rumah perlindungan orang-orang tua persendirian juga mempunyai penghuni Melayu yang agak ramai. Dalam kaitan yang sama, Timbalan Penguasa Rumah Orang-orang Tua Seri Kenangan Cheng Melaka, Mohd Emran Abdul Salam, memberitahu penghuni rumah berkenaan ialah seramai 236 orang dan orang Melayu adalah majoriti penghuni disitu. Beliau juga menjelaskan orang-orang tua yang dimasukkan dirumah berkenaan mempunyai pelbagai latar belakang dan kisah hidup mereka sendiri. Mohd Emran telah mengkategorikan kemasukan orang-orang tua ke rumah berkenaan dibawah beberapa faktor. Antaranya faktor sikap mereka sendiri sebagai ibubapa yang gagal mendidik anak-anak dengan baik sehingga menyebabkan anak-anak menghantar kedua ibubapa disitu. Ada ibubapa yang terlalu mementingkan diri sendiri. Mereka terlalu sibuk dengan pekerjaan dan kononnya mencari rezeki untuk anak-anak tetapi pada hakikatnya anak-anak terbiar dan membesar dalam suasana dan persekitaran tanpa perhatian dan kasih sayang. Anak-anak yang kurang kasih sayang ini akan membesar seperti mana dicorakkan ibubapa mereka. Akhirnya apabila ibubapa sudah uzur dan tua mereka pula yang mengabaikan kedua ibubapa dengan menghantar mereka ke rumah orang-orang tua dengan alasan mereka juga sibuk dan punya keluarga sendiri. Jika ini berlaku siapakah yang harus dipersalahkan? Faktor kedua pula ialah sikap anak-anak yang kurang menghargai jasa ibu bapa dan terlalu mengejar kemewahan dan kebendaan sehingga terlupa bahawa restu ibubapa adalah penting dalam melakukan setiap perkara. Paling menyedihkan kerana berpangkat tinggi dan mempunyai kedudukan dalam masyarakat mereka sudah tidak mempunyai masa melawat atau meluangkan masa untuk ibubapa kerana terlalu sibuk dan risau masa yang di habiskan bersama ibubapa merugikan mereka mereka. Selain itu ada juga diantara anak-anak penghuni disitu tidak mahu menjaga orang tua mereka kerana desakan dari pasangan seperti keengganan isteri atau suami menerima ibubapa mereka serta desakan hidup seperti masalah kewangan. Faktor seterusnya ialah mengenai peribadi penghuni itu sendiri, umpamanya kehidupan masa lalu yang kurang baik seperti penagih dadah, bekas banduan, pekerja sosial dan masalah peribadi yang lain. Mereka yang pernah terlibat dengan gejala kurang sihat akan terpinggir apabila tua kerana, kehidupan masa lalu telah mengasingkan mereka dengan ahli keluarga dan seterusnya menyebabkan mereka terpaksa mengharungi kehidupan bersaorangan kerana keluarga tidak lagi memperdulikan mereka akibat perbuatan masa lalu. Menurut Mohd Ehsan lagi, faktor orang bujang yang tidak mempunyai waris atau pasangan untuk menjaga mereka menyebabkan mereka mencari tempat perlindungan dan penjagaan masa tua. Di RSK Cheng terdapat kira-kira 25 peratus penghuninya yang masih bujang dan tinggal disitu. Ramai dikalangan penghuni yang masih bujang sampai ke usia emas ini menjadi penghuni disitu kerana mereka dapat berinteraksi dengan kawan-kawan yang senasib serta dapat menghabiskan waktu tua dengan lebih berfaedah. Selain itu ada juga kes ibubapa yang merajuk dengan anak2 dan keluarga dan membawa diri untuk tinggal dirumah berkenaan. Hati orang tua mudah terguris dan mereka merasakan kehadiran dirumah anak-anak menyusahkan mereka dan akhirnya membawa diri ke RSK untuk mencari ketenangan. Bagi kes ibubapa yang merajuk biasanya anak-anak akan datang dan berjaya memujuk mereka kembali kepangkuan keluarga. Akhir sekali faktor ekonomi yang menjadi alasan lazim bagi anak-anak menghantar ibubapa kerumah berkenaan. Ramai anak-anak yang menghantar ibubapa di rumah berkenaan memberi alasan kedudukan ekonomi yang tidak kukuh menyebabkan mereka tidak boleh menyara ibubapa. Alasan ini sememangnya amat tidak kukuh dan agak memalukan. Jika sewaktu kecil ibubapa boleh menyara 10 anak dengan pendapatan RM 500. Anak-anak sekarang yang berpendapatan RM 5,000 mengeloh kerana pendapatan sebanyak itu tidak cukup menjaga seorang ibu atau ayah. Emran juga berkata selama menjadi penguasa di rumah orang-orang tua beliau berhadapan dengan pelbagai kes dan kisah menyayat hati yang harus dijadikan panduan masyarakat masa kini untuk lebih prihatin dalam menjaga kedua ibubapa mereka. Bagi anak-anak yang masih mempunyai ibubapa seharusnya mereka menjaga ibubapa dengan baik kerana orang tua mempunyai sifat yang terlalu sensitif dan perlukan belaian dan kasih sayang dari anak-anak dan keluarga. Bagi yang mampu menjaga kedua ibubapa beliau nasihatkan menjaga mereka selagi ibubapa masih ada usia. Dirumah berkenaan walaupun kakitangannya cukup dan keperluan fizikal seperti makan dan pakai di lengkapi namun penghuni disitu perlukan belaian dan kasih sayang anak-anak dan cucu untuk mereka mengisi masa yang masih tersisa dalam hidup ini. Kepada ibubapa masa kini pula beliau menasihatkan agar tidak mengabaikan anak-anak kerana mereka akan tua suatu hari nanti dan memerlukan anak-anak untuk menjaga mereka. Kehidupan yang terlalu mengejar kebendaan dan status dalam hidup tidak menjamin apa-apa apbila tua nanti. Anak-anak adalah harta yang tidak ternilai dianugerahkan Allah kepada kita. Jika baik dan bijak mendidik mereka insyaAllah mereka akn membalas jasa akedua ibubapa. Sementara itu, pengasas dan Pengetua rumah oran-orang tua Al Ikhlas Puchong Selangor, Muji Sulaiman pula berkata kisah hidup penghuni dirumah yang dihantar ahli keluarga membuatkan kita terfikir betapa kehidupan masyarakat masa kini terlalu jauh berbeza dengan zaman dulu. Jika dulu ibubapa yang tua adalah tanggungjawab anak-anak tidak kira mereka miskin atau kaya, namun sekarang masyarakat mengambil jalan mudah menghantar ibubapa kerumah orang tua atas alasan tiada masa dan kekangan ekonomi. Jika anak-anak kaya pula mereka lebih rela membayar sejumlah wang yang banyak kepada pusat jagaan orang tua daripada menjaga dan menguruskan ibubapa sendiri. Alasan yang sering diberi ialah kesuntukan masa dan terlalu sibuk dengan pekerjaan sehingga tidak ada masa untuk menjenguk mahupun menjaga ibu dan ayah. Namun menurut Muji lagi disebalik itu, ada kisah tersirat yang membawa mereka kesitu. Penghuni disitu yang rata-ratanya beragama Islam mempunyai kisah tersendiri sehingga mereka terlantar disitu. Antaranya termasuk kehidupan masa lalu penghuni disitu yang menjadi faktor utama mereka menginap dirumah berkenaan. Ada anak-anak yang menghantar ibu dan ayah kesitu kerana kecewa dengan sikap ibubapa mereka yang sewaktu mudanya lebih mementingkan diri sendiri. Ada juga kisah ayah dan ibu yang berkahwin banyak sehingga anak-anak yang pernah terbiar menghantar mereka kesitu dengan alasan masa muda mereka tak ingat anak-anak dah tua barulah memerlukan anak-anak. Tidak kurang kisah kezaliman anak-anak yang meninggalkan ibubapa dihospital tanpa dituntut sekian lama dan menyebabkan Muji mengambil mereka untuk tinggal disitu. Namun paling banyak adalah kes tidak ada siapa yang boleh menjaga ibubapa yang tua kerana kesibukan bekerja dan masalah ekonomi. Walau apapun menurut Muji lagi, beliau menasihatkan anak-anak agar melupakan kisah silam dan menjaga kedua ibubapa mereka yang tua dengan penuh kasih sayang. Beliau juga berkata keberkatan menjaga kedua ibubapa yang sudah tua dan uzur akan dapat dirasai mereka yang tabah dan sabar. Semua agama didunia menekankan mengenai rasa hormat dan kasih sayang kepada kedua ibubapa . Islam juga menggariskan panduan menjaga ibubapa dan balasan syurga bagi mereka yang berbuat baik kepada kedua ibubapa. Sememangnya bukan mudah menjaga kedua ibubpa yang telah uzur dan sakit. Jika kita memberi contoh yang baik kepada anak-anak kita dengan menjaga orang tua kita insyaAllah mereka juga akan menjaga kita suatu hari nanti. Pesanan kepada mereka yang mungkin lupa bahawa kita tidak sentiasa muda dan kaya serta sihat, tanggungjawab yang diamanahkan Allah amat penting untuk kita laksanakan. Bagi ibubapa yang sentiasa sibuk dan terlalu mengejar kebendaan dan status, luangkan sedikit masa untuk anak-anak yang memerlukan perhatian dan kasih sayang. Bagi anak-anak pula janganlah abaikan tanggungjawab terhadap kedua ibubapa yang tua dan uzur hanya kerana kita terlalu sibuk dengan pekerjaan. Kasihanilah ibubapa kita kerana mereka amat memerlukan perhatian dan kasih sayang untuk mengisi usia yang tersisa dalam hidup mereka. Lupakan apa juga kisah silam mereka, kerana kita juga tidak tahu apa nasib kita apabila kita seusia mereka kelak. Ingatlah bahawa hidup ini satu putaran. Hari ini kita perlakukan pada ibubapa kita , tidak mustahil hari esok anak-anak kita lakukan perkara yang sama keatas kita. Jelaslah ungkapan ` What goes around comes around ' menggambarkan hukuman Allah terhadap setiap perbuatan. Tamat.